Sivrihisar Belediye Başkanı Hamid Yüzügüllü, Sivrihisar’dan açıklama yapmış,” Nasreddin Hoca Sivrihisar’da doğmuştur, Sivrihisar’da vefat etmiştir. Belgeler bunu kanıtlıyor” demiş. Sivrihisar belediye başkanının açıklaması Hoca Nasreddin’in deyimi ile ya tutarsa kabilinden. Kırık bir mezar taşının üstündeki yazıya bilimsel geçerliliği olmayan rapor yazdırıp kaynak göstermek,anıt yapıp tören düzenleyip ve bu törenlerde açıklama yapmakla bu işler bitmiyor.
Bu raporlar birkaç bilim adamının bilimsel bir geçerliği olmayan, hatır için hazırladıkları raporlardır. Ben yazdım oldu raporların bilimsel bir geçerliliği yoktur. En azından bu raporların bilim platformunda tartışılması, bu konularda bilimsel yayın yapan dergilerde yayınlanması gerekmektedir. Kısacası bilimsel platformda enine boyuna tartışılıp haklılığı kanıtlanan raporlar geçerlidir.
Sivrihisar belediye başkanı bu raporlardan hareket ederse kendi kendini kandırır.
Bir de daha düne kadar Milli Eğitim Bakanlığı yapıp Milli Eğitim de başarılı olamayınca Kültür Bakanlığına kaydırılan kültürden bi haber Kültür Bakanının, sizin verdiğiniz uyduruk belgelere inceleyerek, diğer geçerli belgeleri incelemeden yaptığı talihsiz açıklamalar bu konulardan pek haberdar olmadığını göstermiyor mu.
Daha sonraki günlerde Akşehir’de düzenlenen Nasreddin Hocayı Anma günlerinde Sayın Cumhur Başkanının, Başbakanımızın yaptığı kutlama açıklamalarını internetten okumanızı tavsiye ediyorum.
Arıca, Akşehir Belediye Başkanının Dr. Salih Akkaya, Belediye Başkan Yardımcısı Yahya Yıldız ile Çeşitli Üniversitelerden Konularının uzmanları Prof.ler, Doçentlerin katıldığı, Akşehir’de bulunan ilgili kuruluşların yönetici ve temsilcilerinin Nasreddin Hoca Türbesin de yaptığı basın açıklamasıyla sizlerin asılsız geçersiz açıklamalarınıza verdiği cevap, Sivrihisar Belediye sitesinde bulunuyor o basın açıklamasını tekrar tekrar okumanızı ve sonra da bu doğrulara göre hareket etmenizi bekliyorum diliyorum.
Bilinmesini isterim ki gerçek tektir; bu gerçeğe ulaşmak için de konularında uzman bilimsel bir heyet kurulup, bu heyetin verileri inceleyip hazırlayacağı rapor bilimsel platformda tartışılır ve çeşitli bilimsel dergilerde yayınlanır sonunda kamuoyuna açıklanarak duyurulur, yoksa sizin yaptığınız gibi bir ucu kırık, yazıları tam okunmayan mezar taşının anlaşılmayan ibaresini kanıt göstererek haklılık kazanılmaz.
Nasreddin Hoca'nın Sivrihisar’a Turizm getirisi düşünülüyorsa, Sivrihisar konumu itibariyle karayollarının bir kavşak noktasında bulunuyor bu konumunu Sivrihisar iyi değerlendirmeli, elindeki kültür değerlerinin tanıtımını iyi yapmalı, Sivrihisar sınırları içindeki bilhassa yol boyundaki konaklama yerlerini iyi denetlemelidir. Bir de, Nasreddin Hoca’nın doğduğu Hortu Köyündeki eve iyi bakıp köye gereken yatırımlar yapılmalıdır.
Elinde çeşitli belgi ve bili bulunan bir Akşehirli, bir Nasreddin hoca torunu gazeteci olarak diyorum ki, Nasreddin Hoca'nın türbesi Akşehir’dedir. Şehr-i Beyaz’ın (Akşehir) haricinde ve civarında bir başka yerde Nasreddin Hoca türbesini aramak beyhudedir.
Kısacası, büyük halk filozoflarından olan Nasreddin Hoca, 1208'de Sivrihisar'ın Hortu köyünde dünyaya geldi. 1284'de de Akşehir'de vefat etti.
Nasreddin Hoca’nın yaşadığı devir önemlidir. Anadolu Selçuklu devrinde yaşayan hoca, Mevlâna ve Yunus’la da çağdaştır.
Bir kere Nasreddin Hoca’nın kültürel olarak Sivrihisar civarında yaşaması mümkün değildir. Hoca’nın yaşadığı yeri, bölgeyi, civarı ve devri iyi bilmek lâzım. Bir kere XIII. Asrı iyi tanımak araştırmak lâzım. Hoca, Konya (Akşehir) civarı dışında olamaz.
İsterseniz bu konuyu şimdilik bir fıkrayla sonlandıralım.
Molla Nasreddin bir gün kapı önünde bir şeyler arıyormuş. Komşuları merakla sormuş:
"Hayırdır hocam ne arıyorsun?"
Hoca, "Ahırda yüzüğümü kaybettim, onu arıyorum." demiş.
Komşuları ise, "O zaman neden burada arıyorsun, ahırda arasana?" demişler.
Hoca cevap vermiş: "Ahır karanlık da ondan..."
Belediye başkanına ve Sivrihisarlılara en güzel cevap bu olsa gerek.